中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中(zhōng)秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留(liú)别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡(pō)诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护意，善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节(jié)物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关(guān)于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其滋(zī)味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜(tián)的(de)味(wèi)道。

　　安安(ān)静静(jìng)的品尝(cháng)，因为(wèi)太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪(lèi)都(dōu)把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮，日(rì)子过的是(shì)越(yuè)来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父(fù)母送给晚辈(bèi)有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果等(děng)摆(bǎi)列在晶莹的(de)盘子中，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一(yī)家(jiā)人(rén)不出门(mén)在一起聚餐(cān)，要(yào)和(hé)中秋的(de)明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不(bù)得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔(tù)”、“嫦(cháng)娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具(jù)制(zhì)作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的(de)诗句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般(bān)，中间还(hái)有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡(fán)当外(wài)祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义(yì)：该(gāi)诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多(duō)样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不(bù)禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起(qǐ)来(lái)，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初(chū)一日起，即有卖(mài)月饼者，至(zhì)十五日(rì)，家家供(gōng)奉月(yuè)饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流(liú)传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成圆(yuán)形(xíng)，寓(yù)意团圆美好，反(fǎn)映了(le)人们对家人(rén)团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家(jiā)中秋(qiū)节喜欢吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的(de)文学(xué)家周密，在记叙(xù)南宋都城临安见闻(wén)的《武林(lín)旧事》中首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳(láo)至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉(sù)说了历史悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人(rén)的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡(xiāng)的人(rén)们，脑海(hǎi)里，都是(shì)对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父或(huò)舅父母的(de)，中(zhōng)秋(qiū)节要(yào)送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的(de)古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜(yè)清(qīng)光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明(míng)代 佚(yì)名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清(qīng)光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的(de)彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中(zhōng)秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了(le)，正(zhèng)如(rú)你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼内(nèi)目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知(zhī)天上(shàng)宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低头(tóu)闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月(yuè)几时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时(shí)圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间(jiān)一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀(yāo)明(míng)月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不(bù)解(jiě)饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情游(yóu)，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠(zhuì)，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升(shēng)玉坛，礼空(kōng)遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边(biān)风味客边(biān)愁(chóu)，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾闲几(jǐ)日，百年(nián)难(nán)得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不(bù)知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺(quē)都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的(de)标志，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正如(rú)袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼诗》所云(yún)：善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思"巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到(dào)："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开始就是(shì)相(xiāng)互馈(kuì)赠的(de)社(shè)交礼物，而且分量颇大(dà)，必须众人(rén)分而食(shí)之，蕴含(hán)了中国伦(lún)常与共食制(zhì)度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的(de)趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内造瓜仁油(yóu)松(sōng)穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样不断翻新，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区(qū)的差(chà)异(yì)使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味(wèi)道各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇式等；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是(shì)素的；而广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油而(ér)偏重于糖；苏(sū)式的则取浓郁口味，油(yóu)糖(táng)皆注重，且(qiě)偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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