京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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