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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼me)上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人(rén)以某(mǒu)种(z姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼hǒng)联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的(de)圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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