推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考的。
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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释(shì)
推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一(yī)个(gè)词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。
下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。
韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂(suì)并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日(rì),因与岛为布衣之交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。
(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。
)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。
于是一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。
贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的(de)事物,不知(zhī)道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手(shǒu)。
引(yǐn):举。
势(shì):样(yàng)子,态势。
引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。
讶:对……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之,唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋八大(dà)家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。
推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音
《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下(xià)门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云(yún)。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂与并辔而(ér)归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。
古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试(shì),一天(tiān)骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容月光下敲响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。
开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神(shén),于是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读,还(hái)不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这(zhè)时,吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。
随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人(rén)结(jié)为好友。
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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释
推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。
下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。
一日(rì),于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观(guān)者讶之。
科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不觉,行至第三节。
俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试,在(zài)京城(chéng)。
(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。
)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开(kāi)始想用“推(tuī)”字(zì),又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。
看到的人感到(dào)很惊讶。
当时韩(hán)愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。
于(yú)是一(yī)会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定,思(sī)想离开了眼前的事(shì)物(wù),不知(zhī)道要回避。
韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交往。
注释贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加(jiā)科举考试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引(yǐn):举。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲之势:伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。
推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音
《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。
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”深(shēn)夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了