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长征有多长公里 红军长征一共用了几年

长征有多长公里 红军长征一共用了几年 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)之后的事,没多久就开始火化也就没(méi)有这(zhè)行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术,科(kē)学(xué)的说法是寄生虫,一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派(pài),各自有各自的方(fāng)法(fǎ),但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗,7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定的(de)神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的,人们听到(dào)了躲避(bì)并(bìng)不是(shì)最初的想法,因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来(lái)让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战,而(ér)是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载:有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门(mén)之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式(shì),古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归的(de)传说,在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些(xiē)法器,其实就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远古(gǔ)时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏(zàng)掏空(kōng),尸(shī)体则是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé),脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑(huá)轮,顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ),就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个(gè)篓子(zi),篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样,那个时候(hòu)马车都(dōu)很少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的,由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音,因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程(chéng)序(xù),把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事,更(gèng)多的来自影视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱,然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特(tè)地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí),跟我(wǒ)讲,古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想,一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡,那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡,因为古人认为,人(rén)是有三魂七魄的,一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂(hún)魄没法回(huí)去,也没法去(qù)“阴间(jiān)”报(bào)道,这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样(yàng)的传统,再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代(dài),很多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭,要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样
湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ),这样既能(néng)将尸(shī)体运回去,又能让(ràng)死者魂(h长征有多长公里 红军长征一共用了几年ún)归故里,这也(yě)是电(diàn)视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng),免得魂(hún)魄给走失(shī)了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒纸钱,就是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼差高(gāo)抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè),更多(duō)的见(jiàn)于民间,但是在(zài)清朝,也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě),目的是(shì)帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决,不一定是(shì)在犯人的(de)老家(jiā),这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世(shì)之后(hòu),尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人,让他们(men)帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回(huí)家(jiā),通常赶尸人(rén)也是(shì)分工(gōng)明(míng)确的,会有(yǒu)两人组成,一(yī)个人负责赶尸一个(gè)人负责引路,而且两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能住在荒郊野外(wài),是不能去有人居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘一(yī)些,在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说法:
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就(jiù)是那(nà)种被官方处(chù)决(jué)的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人,这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的(de),不能(néng)赶。总(zǒng)的说,就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶,若是自杀和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职业?
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业(yè),也(yě)不是(shì)什(shén)么人都能做(zuò)的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条(tiáo)件,又(yòu)想去学习赶尸,那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选(xuǎn),需要进行三项测(cè)试:

第(dì)一(yī)项测试:就是让一个(gè)人站太(tài)阳底下,盯着太阳(yáng)看,同时旋转,然后突然喊停(tíng),被测试者,若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北,那(nà)么就过关。

第二项测试:就是让测试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重担,要是能(néng)挑起来,并送到(dào)指定的(de)地(dì)点,就表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试:就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来,若是能取回来,表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三(sān)个测试的人(rén),才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有?
很多人可能会(huì)疑惑(huò),克死异(yì)乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西(xī)那(nà)边(biān)才有,但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢?

其实,这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来,还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有(yǒu)关,在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店,但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二(èr),其他(tā)地方,一(yī)般是不允许外来(lái)的(de)尸体进村的(de),而在湘(xiāng)西,大(dà)路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人(rén)压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三,其他地方(fāng),人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸人(rén)过(guò)来,被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了(le),会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù),所以在(zài)其他(tā)地方,赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢的消失(shī)在(zài)了历史(shǐ)的长河(hé)中(zhōng),毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸,再远(yuǎn)都可(kě)以(yǐ)通过交(jiāo)通工长征有多长公里 红军长征一共用了几年(gōng)具来完(wán)成。

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