他(tā)能善(shàn)与人同，舍己(jǐ)从人(rén)，与(yǔ)人(rén)为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把成绩优点(diǎn)看作不(bù)是个人独有、而是和群众共(gòng)妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做农(nóng)民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫，直到做天子(zi)，所有的长处没有哪样不是向别人学(xué)习来的(de)。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高(gāo)自己，从而(ér)更多地为大家(jiā)做些好事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为(wèi)善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来人(rén)们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善”，后来也(yě)有些变了，成了与人和睦相处(chù)的意(yì)思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美(měi)书》：“故其(qí)闻(wén)过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自(zì)己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当(dāng)不(bù)隐讳，而改正自己(jǐ)的(de)过(guò)错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一(yī)典故，扩充(chōng)了关于知(zhī)过(guò)必改的含(hán)义，提出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺(qī)人，自(zì)己仔细分析错误(wù)的(de)由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　近义(yì)词：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事(shì)功；心乎(hū)爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义(yì)词：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自己的(de)过失和(hé)错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对(duì)于(yú)自己的过错,总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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