太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他还兼Medical staff可数吗，stuff任军(jūn)事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花(Medical staff可数吗，stuffhuā)下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自(zì)全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于(yú)中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 Medical staff可数吗，stuff