周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世(shì)界(jiè)各(gè)地的(de)人才，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗)“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗(qī)的(de)社会效果，这一创(chuàng苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗)作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

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