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他的(de)技(jì)能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒(xǐng)无(wú)双-无双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司(sī)马(mǎ)懿是三国(guó)志幻想大(dà)陆10月26日(rì)更新后(hòu)的新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之(zhī)力。

【技能】同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重(zhòng)用，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休(xiū)等人为独揽大权、散播抹黑(hēi)司马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装病(bìng)在家(jiā)暂避(bì)风(fēng)头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗流汹涌一触即发的(de)情势(shì)下(xià)，为了保全司马家(jiā)，必(bì)须(xū)让自(zì)己对于曹魏(wèi)“有用”，而面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的再三压(yā)迫，他也对自(zì)己一直(zhí)以(yǐ)来隐忍的人生观产生了怀疑——忍(rěn)可以(yǐ)避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌(jì)和流言并不(bù)会(huì)因此(cǐ)而(ér)消退，也许随时会被激发而(ér)威胁到(dào)整个家族的存亡。

装病期(qī)间(jiān)，曹真曹休(xiū)在一(yī)次试探时把剑刺进了(le)他的右(yòu)腿，为(wèi)避免被抓(zhuā)住(zhù)把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生(shēng)死存亡(wáng)之刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再有用，自己必(bì)须变得更强大。他(tā)开始如饥似渴地阅读家族(zú)中积累的战策(cè)古籍，并(bìng)在族长的指(zhǐ)点(diǎn)下找(zhǎo)到一(yī)卷蒙(méng)尘的无字兵书，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千兵(bīng)士，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直到一(yī)名侍女无意中发(fā)现他装病(bìng)之事，还(hái)将隐约偷听到的“养(yǎng)三千(qiān)死士(shì)”之事告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁押司(sī)马氏数百族(zú)人，此刻司马懿守护司(sī)马氏的拳(quán)拳之心唤醒(xǐng)了无字兵书中的三千兵马，将来者(zhě)击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让并不是解决所(suǒ)有问题的法则，朝(cháo)野沉(chén)浮如逆水行舟，不进则退，有(yǒu)时(shí)候适当反击、亮出自(zì)己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的(de)更好办法(fǎ)，想(xiǎng)清(qīng)楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书的帮助下(xià)觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦(qiān)让隐忍(rěn)的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌(dí)清洗*，玩弄(nòng)于股掌之(zhī)中。“圣人不(bù)能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也(yě)影响了他，根据(jù)时情抓住机遇才(cái)能占(zhàn)据上风。为了司马家能抓(zhuā)住未(wèi)来可能的(de)时(shí)机，司马(mǎ)懿(yì)一方面研究无字天书产生书灵的原因，希望能(néng)更大程度(dù)为己所用，另(lìng)一(yī)方(fāng)面严格培养(yǎng)后辈，将(jiāng)希望寄托于下一(yī)代人。

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