割礼这个(gè)风俗(sú)主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身上的，在我们(men)如今看(kàn)起(qǐ)来这并(bìng)不是一个正确(què)的做(zuò)法，这次我们就来(lái)了(le)解一些犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他们的身体(tǐ)做的一种割礼，其实在(zài)如(rú)今(jīn)的文(wén)明社会看起来的话(huà)是(shì)很不人道(dào)的，那么割礼究竟(jìng)是割(gē)的什么地(dì)方呢?为什(shén)么那么痛苦的(de)做法如今还是有国家在延(yán)续呢? 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和耶(中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久yé)稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人(rén)割礼是(shì)从很早的(de)时(shí)候(hòu)就流传(chuán)下来的，其实(shí)发生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间再(zài)也没有了善良，也(yě)没有了爱(ài)，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的(de)雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而(ér)耶(yé)稣却(què)非常爱自己的孩(hái)子(zi)们(men)，所以(yǐ)他想要去(qù)救这(zhè)些自己子民(mín中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久)，所以他在人间挑选了(le)一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下约定，只要(yào)这(zhè)个人信(xìn)奉(fèng)他(tā)，照着他的旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么(me)他就会得到(dào)所有的福报，而且他的子孙也会(huì)有同样的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那(nà)个时(shí)候已(yǐ)经86岁了(le)，和上(shàng)帝立(lì)下了约定之(zhī)后，他的妻子给他(tā)生了一(yī)个(gè)儿(ér)子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也(yě)没有出(chū)现过(guò)，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次(cì)的(de)出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰(lán)再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申(shēn)了(le)自(zì)己和的他的约(yuē)定，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼此(cǐ)的(de)约(yuē)定中的福泽不(bù)仅会(huì)让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是(shì)会承受更(gèng)多的(de)恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越(yuè)来越繁多，而且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让(ràng)他和他(tā)的后裔(yì)世(shì)世代代(dài)都生活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶稣还和(hé)亚(yà)伯兰约定了，他们之(zhī)间(jiān)的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩(hái)子(zi)，哪怕(pà)是他(tā)买(mǎi)来的(de)孩子都(dōu)是要(yào)接受割礼的(de)，因为这样才能(néng)蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没(méi)有割礼的记(jì)号的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全(quán)族的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉(sù)他(tā)，他(tā)的妻子会(huì)在90岁(suì)的时候，为(wèi)他生下一(yī)个(gè)儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目的是要(yào)证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的(de)话，那(nà)么就要(yào)承受上(shàng)帝对他们(men)的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一(yī)种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进(jìn)行割礼。

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