贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒，生(shēng)气；

　　二(èr)是指(zhǐ)对(duì)人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某(mǒu)事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事(shì)物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字(zì)》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义(yì)是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书·范升传》：“凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音愿(yuàn)陛(bì)下疑先(xiān)帝之(zhī)所(suǒ)疑(yí)，信先帝之所信，以示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质(zhì)凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)下一句(jù)是：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍人的修行(xíng)，故(gù)称(chēng)为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是修行(xíng)者的(de)重要工(gōng)作(zuò)，若(ruò)五毒心(xīn)不(bù)除而修禅定，则终究是邪(xié)定；修大神通(tōng)或各(gè)种玄妙(miào)大法，若(ruò)五毒心尚(shàng)存，则(zé)可能会(huì)变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人(rén)生五毒丸(wán)，一个成熟(shú)的人握住自(zì)己快乐的钥匙，他(tā)不期(qī)待别悔纤春人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福(fú)带给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普通人(rén)在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止，并(bìng)非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都(dōu)会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束的(de)竖(shù)或(huò)行(xíng)为(wèi)，遵纪(jì)守法等等就是(shì)一(yī)种持戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板(bǎn)和(hé)迂腐，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就(jiù)正确。

　　我们(men)要以(yǐ)智(zhì)慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的是什(shén)么，戒(jiè)律绝不(bù)是修行的目的(de)，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是有了漏(lòu)洞才(cái)会(huì)有“补丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话，订制(zhì)的(de)戒律肯定会根(gēn)据具体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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