生(shēng)人回避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在道(dào)士模样的(de)人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探(tàn)究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳(huì)莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是都知(zhī)道(dào)其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安(ān)息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这个(gè)职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般(bān)是一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一(yī)般(bān)人也会远远地躲开(kāi)。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到死者家属委托后(hòu)，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着(zhe)夜幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是(shì)遇(yù)到人，则(zé)跳着(zhe)前(qián)行。他(tā)们这么做(zuò)的目的，就(jiù)是要让人(rén)觉得神(shén)秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经(jīng)过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人(rén)会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人述，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路上行(xíng)走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘(mì)制的药(yào)水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂(làn)，而且骨(gǔ)关(guān)节(jié)不会变(biàn)硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三(sān)个徒(tú)弟，一共8个(gè)人的队伍，由(yóu)师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压(yā)着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一世(shì)好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三(sān)种不能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的人，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽(qià)谈业务。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人