吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是意(yì)思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与(yǔ)城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客(kè)人从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常(cháng)尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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