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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自(zì)禁地(dì)发(fā)出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(z社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容òu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟(zhōng)子社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容期不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从(cóng)上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅的名(mín社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容g)字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是(shì)有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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