还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这(zhè)个特(tè)殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子(zi)报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那(nà)英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突(tū)破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们去(qù)思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林(lín)的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗(luó)林一(yī)直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红(hóng)的(de)时候，他(tā)每天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里(lǐ)只有(yǒu)一(yī)个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是(shì)转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这(zhè)些(xiē)年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发(fā)自内心想要的(de)，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为(wèi)了(le)报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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