高山流(liú)水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或(huò)乐曲(qū)高妙的。

　　关于高(gāo)山流水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项(x两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音iàng)目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思以(yǐ)及(jí)高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)？，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么意思，酒吧高(gāo)山流水是什(shén)么意思，贵(guì)州高山(shān)流水是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面游览时(shí)，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一(yī)种手段。<两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音/p>

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音