君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入深水，君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙是什(shén)么意(yì)思？是“君子(zi)不(bù)立危墙之下(xià)”意思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是(shì)什么(me)意思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之遭天谴什么意思，天谴什么意思解释下(xià)”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子(zi)·尽心》：“莫遭天谴什么意思，天谴什么意思解释非命也，顺受(shòu)其正(zhèng)，是故知命(mìng)者(zhě)不(bù)立乎岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者(zhě)，正命(mìng)也；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子(zi)不(bù)立于(yú)危墙之下”讲的是做人的道(dào)理和方法。

　　这(zhè)包括(kuò)两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察(chá)潜在(zài)的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地(dì)，要及时(shí)离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞(zàn)成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦(bāng)无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便说(shuō)：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉(yān)可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立(lì)于(yú)危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做人的道(dào)理和方法

　　君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜清肢(zhī)在答(dá)旦世的危险，并采取防范措施；二(èr)是一(yī)旦发(fā)现自(zì)己处于(yú)危险(xiǎn)境迟(chí)悉地(dì)，要(yào)及(jí)时离(lí)开。

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