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　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就(jiù)是把事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动(dòng一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖)作和感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本(běn)体可出现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧(cè)重(zhòng)于(yú)抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如：天上的(de)白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这个(gè)例(lì)子(zi)是比(bǐ)喻句，因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句子是不是比(bǐ)喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化(huà)，将本(běn)来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样(yàng)具有动作和感情的(de)样子(zi)。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当人写，赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托(tuō)对(duì)比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓(yù)意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的(de)比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我整(zhěng)理的作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手(一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖shǒu)法的区(qū)别的(de)相关(guān)内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人(rén)化(huà)或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者(zhě)展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之间(jiān)的(de)可(kě)拟性，借助联想和想象而形成的辞格(gé)，因此联想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作(zuò)者用自(zì)己自然(rán)流露(lù)的(de)强烈感情去感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人(rén)来(lái)写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不(bù)同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本(běn)来不具备人的(de)一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括(kuò)在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方；一定(dìng)得有相似点(diǎn)，通过(guò)相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物，或者说(shuō)是把乙事物的(de)特(tè)性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具(jù)体实(shí)在(zài)，于是本(běn)来较(jiào)抽象、不太(tài)实在的事物变得具体实在了(le)，当(dāng)然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利(lì)用它(tā)们之间的不同特性(xìng)，使两体融(róng)为一(yī)体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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