第(dì)一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们(men)肯定要来(lái)说一下(xià)刘(liú)伯温都(dōu)预测(cè)到了什么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成现在(zài)的白(bái)话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位(wèi)可是(shì)历(lì)史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物(wù)，他是(shì)明朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通(tōng)天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖(gài)的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬(yǎ身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的o)了一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信(xìn)服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的大乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯(hóu)王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了。还有(yǒu)暗(àn)喻时(shí)间(jiān)的(de)结局(jú)“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊(diào)死在(zài身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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