无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间(jiān)的副词后，莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻地(dì)旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的(de)后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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