祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微而智勇多困(kùn一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译以及(jí)祸(huò)患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多(duō)困于所溺(nì)是什么(me)意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡(wáng)不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气之盛，再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十带(dài)感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的(de)佳作。

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