推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。
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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释
推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。
下(xià)面整理了原文及翻译(yì),供大家参(cān)考(kǎo)。
《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译贾岛初(chū)赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具(jù)对所得诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道(dào),留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在京(jīng)城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”开始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。
看到的人感到很惊讶(yà)。
当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手势。
于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京(jīng)兆尹的面(miàn)前(qián)。
贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避(bì)。
韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天(tiān)。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人(rén)。
初:第一次,首次。
赴(fù)举(jǔ):参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。
京(jīng)师:京(jīng)城,此指长安(ān)。
始:最(zuì)初(chū),开始。
炼(liàn)之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦(ó):吟(yín)颂(sòng)。
时时:不时。
引手:伸手(shǒu)。
引(yǐn):举。
势(shì):样子,态势(shì)。
引手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队(duì):仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。
推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音
《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。
左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之交。
古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún):《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着(zhe):岛初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字(zì),后来又(yòu)想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。
这时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人结为好友。
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推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释
推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。
下面整理了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举,在京(jīng)师。
一(yī)日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。
始欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲(坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用qiāo)之(zhī)势,观者讶(yà)之。
时韩(hán)退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累日(rì),因(yīn)与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。
”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复思(sī)考没(méi)有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的(de)动作。
看到的人感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用方长官,他正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的(de)手势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。
韩愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈(yù))因此跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举:参加(jiā)科举考试。
京师:京(jīng)城(chéng),此指长(zhǎng)安。
始(shǐ):最(zuì)初(chū),开始。
炼之未(wèi)定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。
推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音
《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。
时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂(suì)与并辔而(ér)归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着(zhe):岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参(cān)加科(kē)举考试,一天骑在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。
”深夜万(wàn)簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。
开始想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。
这时,吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三(sān)部(bù)分。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。
随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。
留(liú)连论诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长时间二(èr)人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了