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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟怎么区分的(de)，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成(chéng)和人(rén)一(yī)样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的(de)本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的(de)事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目的侧重(zhòng)于(yú)抒发(fā)某种情感(gǎn)，使读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天(tiān)上的(de)白(bái)云像(xiàng)棉(mián)花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子是比喻句，因(yīn)为这个句子有本(běn)体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知道判(pàn)断(duàn)一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化(huà)，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物(wù)当人(rén)写，赋予(yǔ)物以人的动作(zuò)行(xíng)为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的(de)修(xiū)辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动(dòng)地展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应(yīng)、联(lián)想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都(dōu)是(shì)加强语言(yán)形象性(xìng)的修(xiū)辞手(shǒu)段(duàn)，但它(tā)们是两种不同(tóng)的(de)修辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据(jù)本体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而(ér)形成(chéng)的辞格，因此联想(xiǎng)是(shì)通向比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情(qíng)色(sè)彩，是(shì)作(zuò)者用自己自然流露的强烈(liè)感情去感(gǎn)染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物(wù)当(dāng)成乙物来写。

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　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或说明(míng)道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用与(yǔ)本体事物有相似点的另一事(shì)物(wù)作比也就是打比方；一定(dìng)得(dé)有相似点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜(wà)似点(diǎn)使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是用(yòng)乙事物(wù)具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较(jiào)抽象、不(bù)太实在的(de)事(shì)物变得具(jù)体实在了，当然(rán)就增添了语言的生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激此可见，比喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的(de)相(xiāng)似性，而比拟(nǐ)却(què)是利用它们(men)之(zhī)间的不同特性，使(shǐ)两体(tǐ)融(róng)为一体(tǐ)，这是(shì)区(qū)别比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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