赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的(de)原(yuán)理是(shì)一样的。

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭rong>湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的绳(shéng)索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通(tōng)过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一(yī)个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背(bèi)一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的(de)多远螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭也要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人(rén)认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放(fàng)魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差(chà)也(yě)不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两个人(rén)在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用的(de)赶尸(shī)人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个(gè)测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这(zhè)样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的(de)尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完(wán)成。

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