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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

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  掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是(shì)偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪不(bù)动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然(rán)后再分别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画他立(lì)刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观(guān)存(cún)在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依(yī)人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不(bù)喜欢的(de)客观(guān)存(cún)在,采(cǎi)取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客(kè)观存(cún)在(zài)的现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西(xī),看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急(jí),身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一(yī)下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不(bù)承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚(qī)册果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话(huà),最(z戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画uì)终便会自(zì)食苦果。

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