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如何加入如新直销模式如新是合法直销吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同(tóng)传(chuán)世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们(men)的文章搞混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七年(nián)(公(gōng)元(yuán)1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一(y如何加入如新直销模式如新是合法直销吗ī)。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之(zhī)经(jīng)，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通篇意在(zài)劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易(yì)，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖(zǔ)籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人(rén)物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从(cóng)事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述小学(xué)和大学(xué)教育，二是关于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育实(shí)践的基础上，基(jī)于(yú)对(duì)人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并(bìng)提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的内容(róng)是学(xué)其事，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦(lún)理道(dào)德(dé)规范(fàn)，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹(xī)强调(diào)先入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以(yǐ)后大学(xué)教育(yù)，其任务(wù)是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事(shì)的(de)小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学(xué)教育内容(róng)的重点是(shì)教理，即重在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为(wèi)中(zhōng)国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。