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  肉(ròu)莲(lián)花是什么东西(xī)肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花。

  1、肉莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴户相似的花。密宗(zōng)术语(yǔ)莲花,也就是女阴,自古以来都是不公(gōng)开(kāi)的,只是留给具格的(de)弟子口耳相传,或是师(shī)父(fù)现场(chǎng)指导,才能具体(tǐ)了知;至于密乘行者(zhě)在(zài)进入双(shuāng)身法阶段前,还没有资格去碰(pèng)实体明妃,没有实际看过真正(zhèng)的「莲花(huā)」前(qián),只(zhǐ)能观想莲花。肉(ròu)莲:顾(gù)名思义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完整的女人牡户(hù)!也称女身肉莲法(fǎ)器(qì)。那器(qì)物看上去软中带韧,紫红油亮,中间有窄洞,洞口(kǒu)层层叠叠,表(biǎo)面(miàn)还布满棕色的绒(róng)毛。

  2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng),曾流(liú)行于贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙子一带(dài)。在晚清和民(mín)国期间,由于战乱,民不聊生,就很(hěn)少有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家族先(xiān)民———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延续和演变,是土(tǔ)家人(rén)传(chuán)统文化和性(xìng)格(gé)特征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮,吼声震天,动(dòng)作激(jī)烈威猛,刚柔相济,噼(pī)啪(pā)有声(shēng),极(jí)具民(mín)族性(xìng)、体育性(xìng)和观赏性。

  3、肉莲是佛(fú)教密(mì)宗的(de)法器,佛教(jiào)法器是指僧(sēng)侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪(yí)式时所(suǒ)用的器(qì)物。佛法赋(fù)予了(le)它们特殊的作用,使它们不再是普通的器物,而变得更加神圣(shèng)庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓说文(wén)冠果是神树,文冠果木头(tóu)是(shì)阳木,可以(yǐ)辟邪(xié)乱,驱鬼魔,牛(niú)鬼蛇神不(bù)能近身,所以有文(wén)冠果野生资源(yuán)的地方,就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子(zi)上做挂件,期(qī)望文冠果保护孩子长大成人(rén),也(yě)用文冠。

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  肉莲花(huā)是(shì)什么东西(xī)肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

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  2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲花十八响(xiǎng),曾流行于贵州省沿(yán)河土家族自(zì)治县沙子一带。在晚(wǎn)清(qīng)和民国期间,由于(yú)战乱,民不聊(liáo)生,就很少有人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民(mín)———古(gǔ)代巴人军(jūn)事乐舞遗风(fēng)的延续和(hé)演变,是(shì)土家(jiā)人传统文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮,吼(hǒu)声震天,动作(zuò)激烈(liè)威猛,刚柔相济(jì),噼啪有(yǒu)声,极具民族性、体(tǐ)育性(xìng)和观赏性。

  3、肉莲是佛(fú)教密宗(zōng)的法器(qì),佛(fú)教(jiào)法器是(shì)指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛(fú)教仪式时(shí)所用的(de)器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作(zuò)用,使它们不再是普通的器物(wù),而(ér)变得更加神圣(shèng)庄严(yán)。老百姓说文冠果是神树,文冠果木头(tóu)是阳木,可以辟邪乱,驱鬼魔,牛鬼蛇神不能近身,所以有文冠果野(yě)生资源(yuán)的地方(fāng),就(jiù)用文冠(guān)果木头给(gěi)小(xiǎo)孩脖子上做挂件,期(qī)望文冠果保护孩子长大成人,也用文冠。

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