吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意领略的意思思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么(me)用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有(yǒu)客人从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战国(guó)时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣(chén)吏民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细(xì)地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐(xú)公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧(bì)开(kāi)言路，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身(shēn)的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革弊政领略的意思，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势(shì)力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是(shì)国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以领略的意思维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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