大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　2024年房价会继续下跌吗　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实(shí)际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de2024年房价会继续下跌吗)平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在(zài)外的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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