双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高(gāo)度概(gài)括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先(xiān)命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命双修(xiū)的(de)典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易(yì)参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的(de)功(gōng)法(fǎ)而(ér)已，并没(méi)有(yǒu)大(dà)家想象的(de)那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的(de)功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从(cóng)本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不(bù)是指的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，道(dào)家(jiā)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人(rén)来说，性命(mìng)双修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及(jí)性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内(nèi)丹(dān)阴(yīn)阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指的(de)在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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