都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐(lè)器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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