每次大(dà)家(jiā)一听到养小鬼(guǐ)的时候心(xīn)里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思(sī)，对于这方(fāng)面的(de)知识我们(men)该了解(jiě)的该是(shì)要做一下了解的，有些一知半(bàn)解(jiě)的人(rén)会(huì)以为(wèi)古(gǔ)曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是(shì)什(shén)么？实际上古曼童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不同的(de)概念(niàn)，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚(yà)那(nà)边可是被称为(wèi)是(shì)金童子(zi)、佛童子(zi)的，他们俩有着本质上的区别，这种区(qū)别(bié)如(rú)果不好(hǎo)好(hǎo)分辨的话(huà)很容易弄混淆(xiáo)，最起码(mǎ)对外行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到(dào)底有什(shén)么差别。

养小鬼就是在泰(tài)国流(liú)行的一种巫(wū)术，可(kě)能比(bǐ)较关注明星动态的(de)网友听(tīng)说过这种东西，据说好多明星为了让自己(jǐ)事(shì)业发展更好，都(dōu)会在身边(biān)养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运，只(zhǐ)是养的(de)小鬼说出来可能会(huì)有些让人(rén)害怕，这是(shì)用2个月到7个(gè)月大的(de)婴(yīng)儿尸体做成(chéng)的，把婴儿尸体制作(zuò)成(chéng)干尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然后出售在各(gè)个地方，说白了(le)这(zhè)是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见得一(yī)定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不(bù)太了(le)解的人(rén)可能(néng)会觉得(dé)古曼(màn)童(tóng)和养小鬼是(shì)一种东西，其实两者有很大(dà)的区(qū)别。古曼童在泰国流(liú)传(chuán)了数(shù)百年，是当(dāng)地广为人知(zhī)的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到(dào)消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人(rén)专门供养古曼(màn)童，因(yīn)为他们会(huì)觉得这样就可(kě)以让自己(jǐ)发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话(huà)，古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生性戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(xìng)善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼就(jiù)是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作师(shī)父(fù)静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于四(sì)次(cì)元空间将孩(hái)童(tóng)的灵(líng)魂(hún)进驻古曼(màn)童造型之中，供(gōng)养人也(yě)需在不违悖佛(fú)律及法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来造(zào)福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮(lún)回再生为(wèi)人或(huò)成(chéng)仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼(màn)童(tóng)最(zuì)大(dà)的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成(chéng)为(wèi)了很(hěn)多无良(liáng)商家(jiā)为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的(de)一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的(de)，他们必(bì)须要自(zì)愿成为古曼(màn)童才行(xíng)，并且(qiě)还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别(bié)，从根(gēn)本就不(bù)一样，使用它们来达到的目的也会(huì)截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎(zěn)么(me)可能会是(shì)一(yī)种东西呢。

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