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礼崩(bēng)乐坏是什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什(shén)么时代

　　西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发(fā)生(shēng)的第一个导火(huǒ)线(xiàn)时期(qī)，此时的(de)礼乐(lè)只是(shì)受到了局部的(de)破坏，而到了(le)春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐加深，特别是在(zài)战国(guó)后期，整个(gè)礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断(duàn)受到(dào)外族的(de)侵扰(rǎo)，而(ér)王室(shì)内(nèi)部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化，周王朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候，各阶级(jí)的统治者(zhě)却无动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由于周王朝(cháo)实行分(fēn)封(fēng)制，土地经常赏赐给(gěi)诸侯，周王(wáng)室实际(jì)控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志(zhì)，从前至高无上的周王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等的契约，这本(běn)身就是因(yīn)为自身地位下降，能力衰弱到(dào)无法再(zài)凌驾于诸(zhū)侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后的(de)“繻(xū)葛之战”周王的失败更是(shì)让(ràng)自(zì)身的权威(wēi)受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的(de)权力(lì)。

　　（一）西周社会大体(tǐ)情况

　　周武王灭商后建立了(le)西周(zhōu)王(wáng)朝，为巩固其统治，在国都附近分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周(zhōu)朝(cháo)的分封制使得诸(zhū)侯国的(de)建立成为周王(wáng)室御外的屏(píng)障，也(yě)为统治者的(de)治理提供便利，但也为(wèi)后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患(huàn)。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业十分发达(dá)，种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁多，基本包括了后世(shì)所(suǒ)有(yǒu)的基(jī)本(běn)品种，而铸造、丝织(zhī)等其他(tā)方面也很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治上(shàng)稳定，于是周王朝建立了一(yī)整套的礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位(wèi)后就开始(shǐ)对(duì)外用兵，其子穆王除(chú)对外大(dà)规模用兵(bīng)之(zhī)外(wài)，还对(duì)内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐(lè)制(zhì)度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

　　在西周(zhōu)时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西(xī)周森(sēn)严(yán)等(děng)级(jí)的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而(ér)引起(qǐ)的社会(huì)秩序(xù)混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理道德文化的日渐散失(shī)导致(zhì)人心(xīn)不古(gǔ)，世风日下的(de)现(xiàn)象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己制(zhì)则，而事不稽。

　　成语用(yòng)法：联(lián)合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义(yì)。

　　《论语阳货》三(sān)年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏(huài)；三年不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封(fēng)建(jiàn)制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭到极大的(de)破坏，寓意社会(huì)制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王之人(rén)改进。

　　礼在中国古代(dài)是(shì)社会的(de)典章制度(dù)和道(dào)德规范。

　　成语(yǔ)造句(jù)

　　1、现实依(yī)据就是苟子所处的时23岁属什么生肖(shí)闷(mèn)灶代(dài)，的混(hùn)乱迫使人们重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的文(wén)艺的(de)重视(shì)。

　　2、唐末(mò)五代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏，纲常扫地(dì)以尽，中国封建社会的新阶段(duàn)在(zài)旧秩(zhì)序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

　　3、春(c23岁属什么生肖hūn)秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春23岁属什么生肖秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应(yīng)得到(dào)修正。

　　4、它让我们(men)看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会(huì)现(xiàn)实掩映下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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