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　　《论语(yǔ)》是儒家经典之一(yī)，是一部(bù)以(yǐ)记言为(wèi)主的语录(lù)体散(sàn)文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的(de)政(zhèng)治(zhì)、审美、道(dào)德伦(lún)理和功(gōng)利等(děng)价值思想。

　　《论(lùn)语》内容涉及政治、教育(yù)、文学、哲学以及立身处世的道(dào)理等多方面。

　　早在春秋(qiū)后期孔(kǒng)子设坛讲学(xué)时期，其(qí)主体内容(róng)就已初始(shǐ)创成；

　　孔子(zi)去世以后，他的(de)弟子和(hé)再传弟子代(dài)代(dài)传(chuán)授他的言(yán)论，并逐渐将(jiāng)这些口头(tóu)记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要(yào)记载孔子(zi)及其(qí)弟子的言行，因(yīn)此称为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释说：“语者，圣人之(zhī)语(yǔ)言，论者，诸(zhū)儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意(yì)思，所谓《论语》，是指(zhǐ)将孔子及其弟子的言行记载下来编(biān)纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其(qí)中记(jì)录孔子与弟子及时(shí)人谈论之语约(yuē)444章，记孔(kǒng)门弟子(zi)相互谈论(lùn)之语48章。

　　作为(wèi)儒(rú)家经典的《论语》，其内容博(bó)大精(jīng)深(shēn)，包罗(luó)万(wàn)象，《论语》的思想主要有三个(gè)既各自独立又紧(jǐn)密相依的范畴：伦理道德范畴(chóu)——仁(rén)，社会(huì)政治范畴——礼，认(rèn)识(shí)方(fāng)法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁(rén)，首先是人内(nèi)心(xīn)深处的(de)一(yī)种(zhǒng)真实(shí)的(de)状态(tài)，折中真(zhēn)的(de)极(jí)致(zhì)必然(rán)是善的，这种真(zhēn)和善的全体状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔(kǒng)子(zi)确立的仁(rén)的范畴(chóu)，进(jìn)而将礼阐(chǎn)述为适应(yīng)仁(rén)、表达仁的一种(zhǒng)合理(lǐ)的社会关系与待人接(jiē)物(wù)的规范，进而明确“中庸”的(de)系统方(fāng)法论原(yuán)则。

　　“仁”是《论(lùn)语》的思想核(hé)心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之(zhī)后，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六(liù)艺(yì)之喉衿”，是研究孔子(zi)及儒家思想尤其(qí)是原始儒家思想(xiǎng)的第一手资料。

　　南宋时(shí)朱熹将《大(dà)学(xué)》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒家经典中的地位日(rì)益(yì)提高。

　　元代延祐(yòu)年间，科举开(kāi)始以“四(sì)书”开(kāi)科(kē)取(qǔ)士。

　　此后(hòu)一直(zhí)到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前(qián)，《论语》一直是学子(zi)士(shì)人推施奉(fèng)行的金科玉律。

　　《论(lùn)语》进入(rù)经书之(zhī)列是在唐代。

　　“到(dào)唐代，礼有(yǒu)《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传(chuán)》《公羊(yáng)》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾有“半(bàn)部(bù)《论(lùn)语》治天(tiān)下”之(zhī)说。

　　这从一个侧(cè)面反映(yìng)出此书在中国(guó)古代社(shè)会所发挥的(de)作用与影响之(zhī)大无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公元前(qián)479），名丘(qiū)，字仲(zhòng)尼，春秋(qiū)末期鲁国陬(zōu)邑(yì)（今山东(dōng)曲阜(fù)市东南）人(rén)。

　　春秋末期著(zhù)名(míng)的思想(xiǎng)家(jiā)、教育家、儒家学派创始人。

　　相传有(yǒu)弟子三千，贤弟子七十(shí)二(èr)人，孔子曾带领弟(dì)子周(zhōu)游(yóu)列国14年。

　　孔子还是(shì)一位古文献整理(lǐ)家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易(yì)》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文(wén)化(huà)中的核心学说儒家的首代宗师(shī)，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉(yù)为“天纵之圣”、“天(tiān)之(zhī)木铎”，是当时社会(huì)上最博学(xué)者之一，并且被后(hòu)世统治者尊为至(zhì)圣、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔子(zi)和他(tā)创立的(de)儒(rú)家思(sī)想对中国和朝(cháo)鲜(xiān)半岛、日本、越(yuè)南(nán)等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文(wén)化(huà)圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍(shě)然大喜的“舍”意思(sī)是(shì)：舍弃(qì)。

　　出处：《杞人忧(yōu)天》