无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之(zhī)物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作(zubehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗ò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)。

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