太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十(shí)方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构(gòu)，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的(de)军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名(míng)在第(dì)二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　他(tā)们的(de)排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦(qiān)和(hé)，但是他的势(shì)力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不(bù)过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教(jiào)净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于中元节(jié)得(dé)到极大(dà)的(de)发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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