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网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的(de)熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议(yì)，一(yī)直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和(h网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊é)她(tā)的音乐一样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是听完金星(xīng)爆料(liào)之后了解真相着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金星(xīng)在某一(yī)期(qī)节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻(má)撕到音乐界(jiè)的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什(shén)么人大家(jiā)都心知肚明，但(dàn)是萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了(le)解她(tā)，而(ér)她在央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊dǐng)曾和(hé)经(jīng)纪人一(yī)起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的(de)名字(zì)也(yě)是自(zì)己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东(dōng)大(dà)妞(niū)已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民(mín)族的血统，连名(míng)字和血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕(bì)业(yè)于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚太地(dì)区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天地合(hé)》在(zài)中国(guó)内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了(le)影响，高中毕(bì)业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻(jī)身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民(mín)族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的(de)她(tā)，总是头(tóu)戴华丽(lì)的头(tóu)饰(shì)、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标(biāo)记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文现(xiàn)在(zài)只有日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实(shí)不会梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中的意境，把它们(men)用(yòng)音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之(zhī)一，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有数份用梵文出(chū)版的报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结果(guǒ)以梵(fàn)语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为第(dì)二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有点(diǎn)吓(xià)人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄(huáng)的(de)旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极(jí)尽美感，让人可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war