草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

　　关(guān)于草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗以及草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)的意思，草木本无心何求(qiú)美人折全诗，草木本有心(xīn),何求美人折，草木本(běn)无心何须美人(rén)折原(yuán)文等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

草木(mù)本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由(yóu)于闻到了兰(lán)桂一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者，元(yuán)夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个人(rén)的本分(fēn)，并非(fēi)是为了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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