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　　“无功不受禄(lù)”下(xià)一(yī)句是无德不受宠，意思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不(bù)可(k吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ě)接受人(rén)家的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不(bù)受(shòu)禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入，修(xiū)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是(shì)足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没(méi)有建立功劳(láo)，就不凯毕可(kě)无(wú)故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不(bù)可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国(guó)君派(pài)人到(dào)他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君(jūn)，完(wán)全是国(guó)君自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；给人家东西的人(rén)免(miǎn)不(bù)了要(yào)露点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能(néng)得到报酬，没有好的品德就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家、文(wén)学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外(wài)的(de)又一位道家(jiā)思(sī)想代表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说(吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市shuō)本于黄帝(dì)老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人(rén)物(wù)。

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