还记(jì)得2002年的(de)第一(yī)场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了(le)解一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的"刀(dāo)郎(láng)《罗刹(shā)海市》持续爆(bào)火，这背后究竟讽刺的是谁？真相让人细思(sī)极恐_黑料正(zhèng)能(néng)量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/9c3a3c4d1df9da8.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得(dé)，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的(de)背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林(lín)，只留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不(bù)了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟(gēn)着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风土人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专辑(jí)一出(chū)就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的(de)地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个(gè)单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是(shì)整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这(zhè)个时代公(gōng)众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的