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  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八(bā)尺有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝服(fú)衣冠(guān),窥(kuī)镜(jìng),谓(wèi)其妻曰:“我孰与城北(běi)徐公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美(měi)甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐(xú)公,齐(qí)国之美(měi)丽者(zhě)也。

  忌不自信,而(ér)复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外(wài)来,与坐谈,问之(zhī)客(kè)曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视(shì)之,自以(yǐ)为(wèi)不如(rú);

  窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思(sī)之(zhī),曰:“吾(wú)妻之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我(wǒ)也;

  客之美我者(zhě),欲有(yǒu)求(qiú)于我(wǒ)也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

  有一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子(zi)说:“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ),谁更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上(shàng)您呢?城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有(yǒu)客人从外(wài)面来拜访(fǎng),邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈(tán)话,邹(zōu)忌问(wèn)客人道:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”客人说(shuō):“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

  ”

  又(yòu)过(guò)了一(yī)天,徐公前(qián)来拜访,(邹(zōu)忌(jì))仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他,自己觉得不(bù)如(rú)他美丽;

  看着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我的小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐(qí)国人(rén)。

  《史记》亦作驺忌,齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因齐时期,以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王,被任(rèn)相国(guó),封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏民(mín)name是什么意思 name是姓还是名进谏,主张革新政治(zhì),修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人(rén)才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守四境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年(nián)前后,齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么意思(sī)

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不如;窥镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者(zhě),私我也;妾之美(měi)我(wǒ)者,畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文:又过了一(yī)天(tiān),徐公(gōng)前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌)仔细地(dì)端(duān)详他,自(zì)己觉得不(bù)如他美丽;照(zhào)着镜(jìng)子里的(de)自(zì)己,更是(shì)觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在(zài)床上休息时想这件事,说:“我的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi),是偏爱我;我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞美我美,是(shì)有事(shì)情要求于(yú)我(wǒ)。

  ”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之明,善(shàn)于思考,勇于进谏的贤(xián)士形象。

  又表现了齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的(de)明君形象,和(hé)革除弊端,改(gǎi)良政(zhèng)治的(de)迫(pò)切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

  告诉(sù)读者(zhě)居(jū)上(shàng)者(zhě)只有(yǒu)广(guǎng)空(kōng)中碧开(kāi)言路,采(cǎi)纳群言(yán),虚心接受批(pī)评意见并(bìng)积(jī)极加(jiā)以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能成功。

  文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自(zì)思(sī),寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来(lái)。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

  邹(zōu)忌(jì)正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路,改革弊政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋战国(guó)之际(jì),七雄并立(lì),各国间的兼并战(zhàn)争,各统治(zhì)集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争,以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争,都异(yì)常尖锐激烈。

  在这(zhè)激(jī)烈动荡(dàng)的时代,“士”作为一(yī)种最活(huó)跃的阶层出现在政治(zhìname是什么意思 name是姓还是名)舞台上。

  他们以自(zì)己的(de)才能和学识,游(yóu)说于(yú)各(gè)国之间(jiān),有的主(zhǔ)张连横,有的主张合纵,所以,史称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家(jiā)。

  他们提出(chū)一(yī)定的政治主张或斗争策略,为(wèi)某些统治集团服(fú)务,并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才(cái)干。

  各(gè)国统治者(zhě)也认识(shí)到,人心的向背(bèi),是国(guó)家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

  失去了民(mín)心,国(guó)家的统治就难以维持(chí)。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏(jiàn),争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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