木铎金声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或乐器发(fā)出(chū)的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代(dài)的(de)乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为(w德国有多大面积，德国相当于中国哪个省èi)孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是(shì)木头制的，而不(bù)是象现在的铃(lí德国有多大面积，德国相当于中国哪个省ng)铛是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种(zhǒng)规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌(shé)有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观(guān)念或政教(jiào)的人。

木(mù)铎(duó)金声(shēng)什(shén)么意思

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第(dì)三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆大为(wèi)文(wén)，用以宣(xuān)政布政；金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己是上(shàng)天(tiān)派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教(jiào)师的别名(míng)，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北师大(dà)便(biàn)以“木(mù)铎”作(zuò)为校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天(tiān)下的(de)象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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