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河北属于南方还是北方河北属于北方吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及(jí)盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北亚热(rè)带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民(mín)群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的提高(gāo)和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集(jí)到(dào)一段(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石河北属于南方还是北方河北属于北方吗的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài河北属于南方还是北方河北属于北方吗)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。