社会发展(zhǎn)至今(jīn)什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科学(xué)也(yě)解释(shì)不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖。这(zhè)就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停(tíng)止过。只(zhǐ)不过都(dōu)是私底下的(de)一种讨论。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣(shèng)的(de)一种圣物(wù)。民间对于(yú)龙的(de)传说有很多。也(yě)有不(bù)少(shǎo)人(rén)对于(yú)世界上真的有龙(lóng)存(cún)在而深信不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无(wú)法(fǎ)突破(pò)自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章(zhāng)和诗句中(zhōng)有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙(lóng)的标本。但是(shì)国家为什(shén)么从来(lái)都不(bù)承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很多人都好奇的问(wèn)题。很多(duō)网友也发表了自己(jǐ)的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两(liǎng)个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到(dào)恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发生(shēng)过太多(duō)怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖(hú)天池等等一些(xiē)地方发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概是为了(le)稳(wěn)住(zhù)民(mín)心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会用各(gè)种(zhǒng)科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是像他们说的那样吗？估计他们(men)自(zì)己对(duì)自己(jǐ)的说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说(shuō)白了(le)科学(xué)的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总(zǒng)是拿(ná)着科学(xué)的幌(huǎng)子来(lái)说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说(shuō)。即便是(shì)现(xiàn)实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被(bèi)官(guān)方以各(gè)种方式来做了合理的解(jiě)释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活(huó)在拙荆是什么意思，拙荆是什么意思公元前。又(yòu)或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明(míng)明(míng)国家倡导不(bù)要(yào)迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却(què)不阻止国家佛(fú)教的(de)发展。反(fǎn)而(ér)用信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由来解释。这就(jiù)是现实(shí)和内(nèi)心(xīn)的(de)一种(zhǒng)矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会(huì)努力的发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发展吗？

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