赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软，然后(hòu)又(yòu)变得(dé)僵硬。但(dàn)大(dà)的关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看到(dàbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗o)的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗