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　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于是(shì)又问他的(de)小妾(qiè)说：“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天(tiān)，有(yǒu)客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美(měi)丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批(pī)评意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言(yán)路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民众风起(qǐ)青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能(néng)和学识，游说(shuō)于各(gè)国(guó)之间，有的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采纳(nà)，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是国家(jiā)政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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