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他的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双之(zhī)力。

三国(guó)志幻想大陆的诳诡(guǐ)司马懿是三(sān)国志幻(huàn)想大陆10月26日更新(xīn)后的新(xī三件套是哪三件n)武(wǔ)将，他的技(jì)能有普攻-虎扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙魂技(jì)-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无双-无双之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙(yàng)，曹真(zhēn)曹休等人为独(dú)揽(lǎn)大权、散播抹(mǒ)黑司(sī)马懿的流(liú)言。司马懿(yì)只能装(zhuāng)病在家暂避(bì)风头，同时思考解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发觉(jué)：在(zài)暗流(liú)汹涌一(yī)触即发的(de)情势下，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有(yǒu)用”，而(ér)面对曹真(zhēn)曹(cáo)休等人的再(zài)三压迫，他也对自己一直以来隐忍(rěn)的(de)人(rén)生观产生了(le)怀疑——忍可以避一时之祸(huò)，但(dàn)猜(cāi)忌和流言(yán)并(bìng)不会因(yīn)此而消(xiāo)退，也(yě)许(xǔ)随时会(huì)被激发(fā)而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹(cáo)休在一次试探(tàn)时把(bǎ)剑刺进(jìn)了(le)他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄，他生生承受了痛苦(kǔ)，他因(yīn)此醒悟，司马氏已到(dào)生死存(cún)亡之刻，隐忍似乎(hū)也(yě)已不再有用，自己必(bì)须变得(dé)更强大。他开始(shǐ)如饥似渴地(dì)阅读家族中积累的战策古籍，并在族长的指点下找到一(yī)卷蒙尘(chén)的无字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵(三件套是哪三件bīng)士，可多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他(tā)装病之(zhī)事，还将隐约偷(tōu)听到的“养三千死士(shì)”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休前来问(wèn)罪，欲以欺君叛乱之名羁押(yā)司马氏(shì)数百族(zú)人(rén)，此刻司马懿守护司马氏的(de)拳(quán)拳之心唤醒了无字(zì)兵(bīng)书中的(de)三(sān)千兵马(mǎ)，将来(lái)者击溃。

他终于明白(bái)，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所(suǒ)有(yǒu)问题的法(fǎ)则，朝(cháo)野沉(chén)浮如逆水行(xíng)舟，不进则退，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙(yá)才是威慑(shè)敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚(chǔ)这一点的司(sī)马懿在兵书的帮助下觉醒了(le)龙魂之(zhī)力(lì)。

觉醒后的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿重返朝堂(táng)，一改谦让(ràng)隐(yǐn)忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一(yī)时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他(tā)将(jiāng)政(zhèng)敌清(qīng)洗*，玩弄于(yú)股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了(le)他(tā)，根据时(shí)情抓住机遇才能占据上风。为了(le)司马家能抓住未(wèi)来可能的时机(jī)，司马懿(yì)一(yī)方面(miàn)研究(jiū)无字(zì)天书产生书(shū)灵的(de)原因，希(xī)望能更大程度为(wèi)己所用，另(lìng)一(yī)方面严格(gé)培养后(hòu)辈(bèi)，将希望寄托于下一代人。

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