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　　练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮(z氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因hǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海神跟河(hé)神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的(de)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是(shì)通假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于(yú)国(guó)中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来，在(zài)都城(chéng)内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它(tā)的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调(di氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ào)了认(rèn)识事物(wù)的复(fù)杂(zá)性，即事(shì)物本(běn)身的相对性和(hé)认(rèn)知过程的变异性，指出(chū)了认知之不易(yì)和准确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子(zi)醉心(xīn)于功名利(lì)禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)

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