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仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎！”

佝偻(lóu)承其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义蜩原文(wén)及翻译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。