赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西(x一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排ī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的(de)人(rén)将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的(de)草帽子(zi)，从很远的地(dì)方(fāng)看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一(yī)个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法，上中下(xià)三法各(gè)有不同(tóng)，且法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不做过多的(de)解(jiě)释了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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